@eugenio_fouz
jueves, 13 de junio de 2024
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Gaudeamus
/ethic.es/2024/06/gaudeamus/
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Gaudeamus
drive.google.com/E.Fouz/Gaudeamus/
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Hay Sánchez para rato
ALVARO NIETO
theobjective.com/elsubjetivo/Hay Sánchez para rato/A.NIETO
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theguardian.com/global/article/glynnis-macnicol/here-to-enjoy-myself
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bibliografía /cómo gestionarla/
A
biblioguias.ubu.es/ideas/
B
zotero.org
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A P A
guía normas APA
drive.google.com/EF/APA/60pp
60 páginas approx.
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NOTICIAS
elpais.com/tecnologia/no-responda-sí/
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vídeos
MOMENTOS VIRALES
x.com/momentoviralx/
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opinión de Amador G. Ayora
eleconomista.es/opinion/Mi marido lo arregla en 4 llamadas
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r e c o r d a t o r i o
Tentenecio / E. Fouz
elnacional.com/opinion/tentenecio/
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P O L I T I C S
1/ a
youtube.com/Abascal/junio.2024
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1/ b
12.6.2024
Vicente Vallés
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2/
youtube.com/Carlos.Alsina/CGPJ/13.6.2024
13 mins.
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@Twitter / @X
Que alguien, cualquiera que tenga la certeza y el conocimiento, confirme que una democracia consiente los desmanes, la chulería, y todo este sindiós de una parte de la sociedad española enfrentada a la otra y asegure que no es posible plantar cara a la situación actual y arreglar el país entero
@eugenio_fouz / 13062024, jueves
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3/ a
x.com/edatvoficial/periodista/Ana.Martín/junio.2024
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3/ b
vozpopuli.com/espana/juez-begona-gomez/Cristina.García
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4/ a
x.com/pedropcelis/MªJesúsDelBarco
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4/ b
youtube.com/Alsina/campaña.elecciones.europeas/9062024
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5/
Profesor secundario / @profsecundario – 13.6.2024
‘La reticencia histórica de la izquierda a extender el voto a la población femenina tuvo mucho que ver con su sospecha, altamente fundada, de que la Iglesia ejercería una influencia demasiado grande sobre ella, introduciendo en el espectro electoral a un contingente de votantes fuertemente conservador. Desde el momento en que la iniciativa de Clara Campoamor consiguió el consenso necesario, y tras unas elecciones (las de 1933) en las que se demostraron como ciertos los temores de Victoria Kent sobre la “deformación” conservadora que abriría el voto femenino, la izquierda española ha tratado de revertir la situación, y no previsamente anulando el poder de convocatoria de la Iglesia y sustrayendo a las cándidas almas femeninas de su influjo, sino sustituyéndola y arrogándose el papel de nuevos clérigos al servicio de su causa.
Ya durante el franquismo, con nombres como los de José Luis Aranguren o Lilí Álvarez como puntas de lanza del proceso de transformación del socialismo español en movimiento religioso, la sustitución del dogma cristiano por el socialista se hizo imparable. Entroncaba, además, con ese socialismo cristiano de flauta y guitarrita que se abría paso de forma global y que tanto incomodaría a los jerarcas franquistas, incluido el propio Franco, que se sintieron traicionados por una Iglesia a la que sentían como deudora y obligada a la sumisión. Aquel fue el germen del actual Partido Socialista.
Los socialistas se iban abriendo paso con tales artes en el imaginario femenino, utilizando la rampa cristiana como engrase. El acelerón del feminismo de cuarta ola, reunión de todos los “ismos” que el identitarismo permite, es solo la continuación del embrujo dogmático, de la obsesiva campaña de la izquierda por convertir a su base social en una feligresía de menores de edad, de individuos que creen que todo lo que son se lo deben al Estado socialista. Sujetas por ese hilo, abrazadas férreamente a la pierna del neoclero que ha de protegerlas frente a su propia debilidad, muchas mujeres han aceptado ese papel paternal del Estado-Iglesia como muro de contención frente a una derecha tridentina que, aprovechando cualquier resquicio de desamparo femenino, parece no solo capaz, sino dispuesta a devolverlas al infierno de un mundo sin Dios.’
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E X T R A S
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x.com/Sujiel1/caballerosidad/
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ethic.es/2024/06/tecnicas-japonesas/ikigai/
3/
trendencias.com/silver/salir-a-caminar/teabag/
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4/
youtube.com/the.hardest.songs/
Hemingway and Cooper
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