Posts Tagged ‘libertad’

Mi Guantánamo privado

27 July 2017

twitter: @eugenio_fouz

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(River Phoenix, actor; “Mi Idaho privado”, 1991)

Tengo durmiendo en mi casa un libro escrito, si no recuerdo mal, por Woody Allen y que no he leído. El título, si no me equivoco es más o menos este Cómo acabar con la cultura de una vez por todas. A mí me da la impresión de que aún siendo europeo estoy desplazado en un lugar remoto de Cuba, en otro país y en otro océano.

Mis paisanos se han vuelto locos y hablan con siglas, acrónimos, abreviaturas efímeras, tacos, panchitos y sobre todo abusan de los anglicismos. La gente ahora para decir que una cosa es moderna o se lleva, dice “esto es “trendy”, “cool” o “super”. Todo el mundo está atontado. Tíos y tías parecen idiotas siendo conducidos por un dispositivo electrónico que tenía una función originaria de accesorio, el teléfono, para convertirse en el reloj, la cámara de fotos, el levanta sonrisas, la madre del cordero, la maquinita de pitidos, la radio y la caja de aplicaciones (se dice “apps”) y que nadie se atreve a llamar teléfono, sino “smartphone”. Antes veías a un señor, señora o señorita hablando solo y te echabas a un lado pensando compasivo, uf, este está loco. A ver, que evito el contacto visual (“eye contact”) no vaya a creer que le miro mal. Los más comprometidos con la causa moral se acercarían con discreción y le dirían que dejase los aspavientos, que la gente le iba a dejar de lado y tal. Ahora no te la juegas por nadie, no llamas la atención no vaya a ser el demonio y se caiga una bofetada.

Los chavales, y me refiero a los niños, ya hablan peor que el tipo ese de vocabulario limitado a cuatro frases malsonantes. La inocencia ha dejado de relacionarse con la edad infantil. Aquella tiene que ver con la señora de pueblo que sigue la tradición familiar de su abuela. Todos los críos disponen de un teléfono smartphone mejor y más caro que el tuyo, acceden a la información, los vídeos de YouTube.

En mi infancia veíamos solo dos canales en televisión. Por la noche todos dormíamos o fingíamos estar dormidos. Ahora no duerme nadie. La televisión encendida todo el santo día y toda la maldita noche. No hay tiempo para el descanso o la desconexión. Todo fluye. Infinitos canales, vídeos de meteduras de pata que un canal copia de otro. Los jóvenes de hoy nos echan en cara la falta de libertad y democracia. Tienen razón. Nos faltó libertad y nos faltó democracia, por eso las valoramos mucho más. Más que quienes no han conocido la falta de libertades.

Las nuevas tendencias apuntan a un colegio de chavales sin tareas, felices y desocupados. El recreo y el juego (gamificación) son la base de la educación. El alumno ocupa un lugar predominante, sus intereses, sus motivos y sus móviles. El profesor es un guía, no un especialista. Nos olvidamos de una vez por todas de la autoridad del conocimiento. Por si no fuera suficiente, la evaluación del alumno sucede a través de la observación del profesor (quise decir, orientador). No se descarta la desaparición de los exámenes. De todos modos, suspender dos materias no es un problema, con lo cual, volvemos al principio igualitario de que todos somos buenos y todo el mundo vale para todo.

Hoy parece que el título del ensayo de Allen va a cumplirse con la ayuda del pensamiento único, las ideas virales que no admiten otras tendencias, el postureo, el desprestigio de la educación, y el hecho de ponernos a todos mirando a Cuenca a Finlandia y callar las voces de la disidencia.

[artículo de opinión publicado en @20m, 26.07.2017.-mi primer artículo en 20minutos.es]

Lea la versión original aquí:

http://www.20minutos.es/opiniones/eugenio-fouz-tribuna-guantanamo-privado-3099383/

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El dilema de la sombra dormida

10 December 2016

twitter: eugenio_fouz

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FOTO: Martín Mejía /AP /Reino Unido #Espionaje / Se aprueba la Ley de Poderes de Investigación en Reino Unido. La conocida como “Snooper’s Charter” (Carta de los Fisgones) se ha convertido este martes en una ley en Reino Unido a pesar de las firmas recogidas para que fuera derogada. El proyecto de ley de Poderes de Investigación ha recibido el consentimiento real para convertirse en ley.

Esto significa que las compañías de teléfono e internet deben guardar los historiales de todos sus usuarios durante doce meses y darle acceso a la policía, los servicios de seguridad y las agencias oficiales a todos los datos.

Además, esta ley dará a los servicios de seguridad y la policía nuevos poderes para hackear ordenadores y teléfonos para recoger datos en grandes cantidades. Para poder ver las llamadas e historiales de los periodistas, la policía necesita la firma de un juez, pero aún así la medida ha sido descrita en Reino Unido como “una sentencia de muerte para el periodismo de investigación”.

La Ministra de Interior, Amber Rudd, cree que la Ley de Poderes de Investigación de 2016 es una “legislación líder en el mundo” que provee “una transparencia sin precedentes y una sustancial protección de la privacidad”. Sin embargo, los activistas por la privacidad opinan que creará un estándar internacional que los regímenes autoritarios del resto del mundo utilizarán para justificar sus propios planes de vigilancia. De momento, algunas cláusulas no van a ser implantadas, pues necesitan aún un extenso estudio, según el Ministerio de Interior británico.

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 #ElSubjetivo

El dilema de la sombra dormida

Eugenio Fouz

Netizen poet & blogger, profesor de inglés.

Me llamo @eugenio_fouz

y soy twitter-adicto.

9.12.2016.-Cualquiera se atreve a fiarse de una sombra. Tal y como están las cosas, la privacidad no parece garantizada. El timbre de llamada en el bolsillo en un sitio público, el mensaje de whatsapp interceptado por la centralita, la violación del correo electrónico, la contraseña de la tarjeta en el cajero, la grabación fortuita de un androide “a un móvil pegado” (con su permiso, Quevedo) nos convierte a todos en objetivo de otro ojo humano. Digo ojo, pero también cuento con el oído, el odio, la envidia o la insana curiosidad insaciable de los cazadores de imágenes, palabras y conversaciones.

No sé si la sonrisa de la señora del abrigo verde del semáforo es para mí o si, por otro lado, la mujer ha detectado la presencia de alguna cámara del Show de Truman en el que vivimos y quiere mostrar su cara amable a la vista de los espectadores. Me parece a mí que hemos perdido naturalidad. Tal vez hacemos cosas que no haríamos en soledad. Pero es que hay demasiados espías, demasiados teléfonos activados a nuestro alrededor grabando sin parar. La sombra de una mujer es capturada por el objetivo del fotógrafo Martín Mejía.

Estos días el Parlamento inglés ha aprobado una ley que permite a la policía buscar en las llamadas, los correos y demás datos de los ordenadores de cualquier habitante del Reino Unido susceptible de ser investigado. El hombre inmoral no pide permiso para hacer el mal ni le preocupa la libertad de los otros hombres. A veces, la grabación de una cámara oculta en determinados espacios supone una garantía de objetividad para la aplicación de la justicia que, de otro modo, no existiría. Uno no sabe si la sombra que le acompaña está despierta o dormida.

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Lea la versión original de #El Subjetivo vía @TheObjective_es  aquí:

http://theobjective.com/#!se-aprueba-la-ley-de-poderes-de-investigacion-en-reino-unido

 

El intenso paseo de los dos chavales nigerianos

5 January 2016

twitter: @eugenio_fouz

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(Thomas Mukoya/REUTERS)Nigeria. #unicef. 22.12.15, martes THEOBJECTIVE. Boko Haram impide que un millón de niños vayan a la escuela. La insurgencia del grupo terrorista Boko Haram impide que más de un millón de niños vayan a la escuela, según denuncia Unicef. Más de 2.000 escuelas tuvieron que cerrar en Nigeria, Camerún, Chad y Níger, los cuatro países más afectados. El presidente de Nigeria, Muhammadu Buhari, ha ordenado a sus generales que acaben con la violencia del grupo islamista antes de finales de año y alerta que esta falta de educación impulsará aún más el radicalismo. “Cuanto más tiempo estén sin ir a la escuela, más riesgo hay de que sean maltratados, secuestrados o reclutados por grupos armados”. Las escuelas, los alumnos y los profesores forman parte de los objetivos del grupo islamista.

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#ElSubjetivo

El intenso paseo de los dos chavales nigerianos

Eugenio Fouz

Netizen poet & blogger; profesor de Inglés. Soy twitter-adicto.

25.12.2015. No me imagino a esos dos críos yendo a la escuela así de tranquilos. Lo más probable es que hayan salido a darse una vuelta después de clase. A mí me parecen estar muy relajados para ir a la escuela, la verdad. Nadie echa el brazo por encima del hombro de un amigo ni camina hacia las aulas con esa calma interior que se desprende del movimiento parsimonioso de los pasos de los dos amigos congelados en el objetivo del fotógrafo.

Ojalá fueran los chavales a aprender la lección con el aire de desenfado y la misma disposición curiosa de los nigerianos de pantalón corto. Por el contrario, en Occidente la mayoría de los pupilos acuden a los colegios de mala gana, no suelen hacer mucho caso a sus profesores y consideran la educación una obligación. Claro que Europa no es lo mismo que África. Lo normal en Europa no es quemar colegios ni secuestrar niños para adoctrinarlos en el pensamiento único. En Nigeria, los grupos terroristas como Boko Haram impiden que los chicos vayan a esos templos de recogimiento y sabiduría que son las escuelas por la amenaza que suponen para los violentos el conocimiento y la disidencia.

Cuando contemplo otra vez la imagen de los chavales caminando abrazados, sin prisa, me doy cuenta de la distancia que separa su mundo africano de nuestro mundo europeo. El gesto natural de uno de ellos mirando hacia un lado del sendero para ver quizás a un animal salvaje o a un árbol familiar extraña hoy en una sociedad occidental y moderna habituada al paisaje de caras abducidas por cristales con brillos, luces y música. Envidio la felicidad y la inocencia de la singular pareja, y déjeme decirlo también, envidio su libertad.

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{artículo publicado el viernes 25.12.2015 en @TheObjective_es vía #ElSubjetivo. Ver original si lo prefiere en el enlace que sigue http://theobjective.com/elsubjetivo/el-intenso-paseo-de-los-dos-chavales-nigerianos/}

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21 November 2015

twitter: @eugenio_fouz

ferry-768x512Ferry with 175 passenger sinks in IndonesiaA ferry with 175 passengers on board capsized new the Tanjung Perak Port in East Java, Indonesia. The causes of the accident are unknown. 140 passengers have been rescued. The boat sank just 200 meters from the port at a depth of 16 meters. The ferry identified as Wihan Sejahtera was headed to Ende, in the province of East Nusa Tenggara. (objective/REUTERS) 19/11/2015

#ElSubjetivo

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Eugenio Fouz

twitter: @eugenio_fouz

Netizen poet & blogger; 

profesor de inglés. 

Soy twitter-adicto

Parecía una historia sin fin, el proceso independentista de Cataluña y el concepto de patria y nación. En unos días, sin embargo, la atención se volvió a la capital europea de la libertad, la fraternidad y la igualdad por la violación sangrienta y repentina de estos tres principios universales y, por lo visto, todavía revolucionarios. No hay consuelo de ninguna clase para lo acontecido en París el 13N15 a pesar de que otra desgracia teja el hilo de una nueva historia como la del naufragio del ferry KM Wihan Sejahtera con más de cien pasajeros a bordo a la salida del puerto de Teluk Lamong en la isla indonesia de Surabaya. El objetivo de la cámara capta el momento en que varios hombres trepan con la ayuda de cuerdas por la panza inclinada de la embarcación semihundida para salvar su vida.

 Parecía una historia interminable y probablemente así sea. Nadie pondrá fin a la sensación de desamparo, a esta impresión de un dolor inmerecido. Solo nos queda la pena. No hay sitio para el olvido. Como ese niño acomplejado que corre a esconderse en la tienda de Koreander al inicio de un libro nosotros somos refugiados en busca de auxilio. Queremos vivir. Perseguimos la verdad, una música, un himno o una canción que nos haga seguir vivos. Y la revelación llega o no llega con la interpretación del signo escrito. Las letras, la literatura, la comunicación y el código morse podrían significar la salvación. Y resuenan las palabras de quien escribe del tañido de campanas y cita a Hemingway.

 Parecía una historia sin final, la angustia de verse morir ahogado estando apenas a doscientos metros del puerto. Leemos que los náufragos están a salvo. La vida tiene principio y fin. Salvad nuestras almas.

[artículo de opinión publicado en @TheObjective_es el 19112015 vía #ElSubjetivo]

 http://theobjective.com/elsubjetivo/_-_-_/

Defina la libertad en menos de 40 palabras

29 May 2014

 EXILIO INTERIOR

twitter: @eugenio_fouz

Imagen

 

“Vos querés decir que se puede volver loca” (Julio Cortázar)

Defina la libertad en menos de 40 palabras. Esta bien podría ser una de las cuestiones propuestas en un examen de Educación Ético-Cívica para alumnos de dieciséis años. Encontrar respuestas de manual aprendidas de memoria y volcadas en el papel sería lo más fácil para aquel que no quisiera esforzarse un poco. Supongo que a mí me gustaría leer algo parecido a esto: “ya empezamos a no entender el término libertad fijando límites a la extensión de los argumentos” o “la libertad es equivocarse una vez y tener la oportunidad de volverse a equivocar más veces”. También me gustaría leer que la libertad es la capacidad de ir con la gente o ir solo y saber que nadie es indiferente.

¿Qué es la libertad? La libertad es algo que se conoce de verdad cuando se ha sufrido su pérdida ¿Cómo se explica lo que es la libertad a alguien a quien no le faltado nunca? Un adolescente de hoy no ha conocido la censura en la televisión ni en la prensa o los libros, no ha conocido la represión sexual y menos aún el aburrimiento o la intolerancia. Paradójicamente algunos de estos jóvenes sí parecen conscientes de los valores democráticos de los que disponen. Otros adolescentes y jóvenes de ayer han conocido aquellas cosas y lograron preparar una sociedad plural y más libre para todos.

Hace casi cuarenta años, en junio de 1977, Adolfo Suárez se convertía en el presidente de nuestro país ganando las primeras elecciones democráticas después de la Guerra Civil. Cuatro años más tarde tuvo lugar la intentona golpista de Tejero y siguieron sucediéndose los cambios de rumbo en el gobierno español. Hoy domingo mientras escribo estas líneas elegimos en las urnas a un presidente para Europa y al votar en estos comicios europeos medimos en cierto modo el peso de los partidos políticos españoles.  

En una sociedad democrática real todos los ciudadanos mayores de edad gozan del derecho al voto. Votar es un derecho y una libertad. No votar o abstenerse es el mismo derecho y la misma libertad. Esta mañana me recordaba alguien cercano que en ciertos países del mundo el voto es todavía un acto obligatorio.

La participación de los individuos importa y mucho en la calle y en las urnas. No entiendo las manifestaciones violentas, ni los linchamientos ni los escraches. Cualquiera que se queje a destiempo y sin medida de lo que sea y donde sea, cualquiera que considere necesario acosar a un político bueno o malo, o insultar a un personaje célebre acusado de fraude, estafa o maltrato en la calle o en su casa, solo o con su familia y diga que eso es libertad y democracia, para mí que uno de los dos -él o yo- estamos equivocados. 

La libertad es un concepto moral y el hombre, que no es amoral, vive en lucha perpetua con los conceptos del bien y del mal.

 {artículo de opinión publicado en @laverdad_es ;- 28.05.2014}

Releyendo “El país que queremos” de Cebrián

13 July 2012

twitter: @eugenio_fouz

(Edward Hopper)

Un país libre y justo en el que los individuos estén informados y compartan opiniones y debates sin gritos ni estridencias; este país es el que yo quiero.

Ayer, después de escuchar y leer la despedida de un periodista de radio me vino a la cabeza este artículo de Juan Luis Cebrián que podría leer todos los años y seguir siendo actual. Gracias por esto, Cebrián.

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TRIBUNA:TRIBUNA LIBRE

El país que queremos

JUAN LUIS CEBRIÁN .-4 MAY 1976

“Desde las fechas ya lejanas en que a un grupo de periodistas e intelectuales españoles se les ocurriera la idea de fundar EL PAIS, éste se ha soñado siempre a sí mismo como un periódico independiente, capaz de rechazar las presiones que el poder político y el del dinero ejercen de continuo sobre el mundo de la información. Nuestro país no tiene tradición reciente en el uso de ningún tipo de libertades, y nuestra experiencia al respecto, en el terreno de la Prensa, es absolutamente pobre. Los diarios y los periodistas españoles hemos vivido -incluso los que somos todavía jóvenes- años de una censura y un dirigismo tan férreos que sus frutos merecerían los honores de un museo celtibérico de muchas plantas si no fuera porque han constituido un daño irreparable para la cultura, el pensamiento y la política de nuestra nación. La realidad es que hasta 1966 la Prensa española no consistió sino en un aparato de propaganda del régimen y sus beneficiarios, en una actitud de desprecio total hacia el lector y sus derechos. A partir de la publicación de la actual Ley de Prensa e Imprenta los diarios pudieron soltar, tímidamente primero, más cómodos después, algunas de las amarras que les ataron durante tanto tiempo. Pero se han mantenido hábitos y vicios difíciles de borrar. La veneración al poder que el franquismo enquistó entre nosotros es todo lo contrario de lo que una Prensa libre necesita si quiere convertirse en un instrumento de participación y diálogo al servicio de los ciudadanos.Durante cuarenta años los lectores españoles han sido convenientemente amaestrados para la llamada crítica constructiva, adjetivo éste inventado por la clase dirigente a fin de evitar toda crítica a secas que perjudique o ponga en peligro sus intereses. El poder político nos está inundando desde hace algún tiempo con argumentaciones y promesas sobre la reforma democrática, pero se olvida con frecuencia que esta reforma es imposible si los mismos detentadores del poder no están sinceramente dispuestos a dejarlo.

Los niveles de libertad de Prensa en nuestro país, al margen de innegables avances obtenidos en el pasado reciente, siguen siendo muy bajos para lo que la democracia tradicional exige. La información sobre las actividades de los ministros o los directores generales copa en gran parte los espacios de “política” de los periódicos, que dedican páginas y páginas a discursos oficiales que nadie lee pero cuya publicación aplaca -teóricamente al menos- otras iras desatadas. Sería una petulancia que hoy mismo viniéramos nosotros a decir cómo es preciso hacer las cosas. No, pensamos que somos mejores que los demás, aunque aspiramos a ser distintos en algo y desde luego a que al cabo de unos meses se pueda reconocer que no lo hacemos mal del todo. Pero la actitud y el tono de la Prensa diaria tienen que cambiar si se quiere ayudar a la construcción de una democracia en nuestro país. En la medida de nuestras posibilidades, nosotros trataremos de hacerlo.

Este periódico ha sido posible porque hay muchos miles -yo diría que cientos de miles- de españoles que piensan efectivamente esto que decimos. No son de derechas ni de izquierdas o mejor dicho, y precisamente, son de derechas y de izquierdas, pero ninguno opta por expender patentes de patriotismo, ni piensa que la mejor manera de convivir sea la que desgraciadamente se nos ha querido enseñar en el pasado: la supresión del adversario. Porque nacemos con talante y concepción liberales de la vida -en lo que de actual y permanente tiene la palabra y en lo que significa elrespeto a la libertad de los hombres- la tribuna libre de EL PAIS estará abierta a cuantas gentes e ideologías quieran expresarse en ella, con la sola condición de que sus propuestas, por dicutibles que sean, sean también respetuosas con el contrario y propugnen solucciones deconvivencia entre los españoles.

Por lo demás sería injusto e inelegante terminar este breve saludó de cuatro de mayo sin recordar también que otras cosas, además de los deseos de libertad y democracia, han hecho posible que comenzara la aventura de EL PAIS: la constante paciencia de medio millar de accionistas que durante tres años soportaron sin deserciones las negativas del Gobierno a conceder el permiso de publicación, y el entusiasmo de doscientas personas, que robándole horas al sueño y trabajando contra reloj desde hace sólo tres meses pueden presumir sin reparos de haber puesto hoy un periódico en la calle. Estas cosas tienen que ser humilde y públicamente agradecidas. En catorce años de periodismo activo no había visto nunca un grupo humano tan entusiasmado con sacar adelante su tarea. Y no seremos nosotros, pero alguien sí debería escribir el relato de los protagonistas anónimos de la historia que hoy comienza y que quiere ser no una historia particular y concreta, sino símbolo real de algo más definitivo e importante: el,advenimiento de un régimen de libertad y unas formas de convivencia, modernas y civilizadas entre los españoles.”

(Publicado en EL PAÍS, martes 4 de mayo de 1976)

http://elpais.com/diario/1976/05/04/opinion/200008801_850215.html

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twittersabiduría

19 September 2011

twitter: @eugenio_fouz

That, or to be a real, free and unique individual

15 September 2011

twitter: @eugenio_fouz

(Maitena)

 “You have the right to remain silent. Anything you say or do can and will be held against you in a court of law. You have the right to speak to an attorney. “

(The Miranda warning)

 

NO TE SALTES LAS SEÑALES. ELIGE VIVIR.

Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad.

Gobierno de España.

teléfono gratuito contra el maltrato 016

Yes, you have the right to remain silent and shut up your mouth, you have the right to swallow your wishes and forget your own life. You can be a slave forever or on the contrary, you can stand up and shout, rebel against an unfair love, an unbalanced battle of man to woman. Yes, woman, you have the right to know and you have the right to laugh and dance. You have lots of rights. You have to be a real, free and unique individual.

I would love you this way.

“Anything you say or do can and will be held against you”

15 September 2011

twitter: @eugenio_fouz(Maitena)

 

NO TE SALTES LAS SEÑALES. ELIGE VIVIR.

Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad.

Gobierno de España.

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